第９ - TIENG NHAT 360

Đã Có Phiên Bản Dành Cho Điện Thoại.
Bạn Có Muốn Dùng Thử ?

章３－第９

聴：

不思議なサバ売り

奈良の東大寺(とうだいじ)で、「華厳経(けごんきょう)」というお経(きょう)の話しをする会が、初めてもよおされる事になった時のお話しです。

　会の日取りは決まりましたが、お経の話しをしてくれる人を誰にするか、なかなか決めかねていました。
　その時、天皇(てんのう)が、
「夢で告げられた事だが、朝一番先に寺の門前で出会った者を先生にするがよい」
と、お寺に伝えて来たのです。
　お寺ではその通りにする事にして、その日の夜明けを待ちました。
　すると、お寺の前を一番先に通りかかったのは、魚を入れた大きなザルをてんびん棒でかついだサバ売りだったのです。
(はて、この人に、お経の話が出来るのだろうか？)
と、思いましたが、天皇の夢のお告げですから、だまって見送ってしまうわけにはいきません。
　サバ売りを呼び止めて、わけを話すと、
「と、とんでもねえ。わしはこうして、サバを売って暮らしておるだけの者じゃ。お経の話しだなんて、とてもとても」
「しかし、天皇のお告げが」
「天皇なんて、関係ねえ。
　生臭い魚は食わねえ坊さんたちにはわかるめえが、サバという魚は、すぐに腐るんじゃ。
　『生き腐れ』と言って、それこそ生きている間にも腐るんじゃ。
　さあ、ひまをつぶしておるわけにはいかんから、道を開けてくだされ」
「まあまあ、そこをなんとか」
　立ち去ろうとするサバ売りをお寺の人たちはなおも引きとめて、やっとの事で本堂へ連れて行きました。
「・・・仕方ねえな」
　観念したサバ売りは、八十匹の魚を入れたままのザルを机の上に置きました。
「あんな生臭い物を、机の上に置くとは」
　集まった人たちが困った表情をしましたが、不思議な事に八十匹のサバはたちまち八十巻のお経の巻物にかわったのです。
　そして口を開き始めたサバ売りの言葉を聞いて、人々はビックリしました。
　サバ売りは古いインドのお経の言葉で話し始め、途中で話を止めると机の前から立ち上がって本堂から出て行ってしまったのです。
　不思議なサバ売りが魚をかついでいたてんびん棒は、回廊(かいろう→長くて折れ曲った廊下)の前につき立ててありました。
　その棒からはたちまち枝や葉っぱが出て、柏槙(びゃくしん→ヒノキ科の常緑高木)という木になりました。
　もしかするとサバ売りは、仏さまだったのかもしれません。

　こののち、東大寺で毎年三月十四日に開かれるお経のお話会の先生は、このサバ売りにならってお話しを途中で止めて、本堂からだまって外へ出ていく事になったという事です。

おしまい

ふりがな

聴：

不思議なサバ売り

奈良ならの東大寺とうだいじ(とうだいじ)で、「華厳経けごんきょう(けごんきょう)」というお経けい(きょう)の話はなしをする会かいが、初はじめてもよおされる事ことになった時ときのお話はなしです。

　会かいの日取ひどりは決きまりましたが、お経けいの話はなしをしてくれる人ひとを誰だれにするか、なかなか決きめかねていました。
　その時とき、天皇てんのう(てんのう)が、
「夢ゆめで告つげられた事ことだが、朝あさ一いち番ばん先さきに寺てらの門前もんぜんで出会であった者ものを先生せんせいにするがよい」
と、お寺てらに伝つたえて来きたのです。
　お寺てらではその通とおりにする事ことにして、その日ひの夜明よあけを待まちました。
　すると、お寺てらの前まえを一番いちばん先さきに通とおりかかったのは、魚さかなを入いれた大おおきなザルをてんびん棒ぼうでかついだサバ売うりだったのです。
(はて、この人ひとに、お経けいの話はなしが出来できるのだろうか？)
と、思おもいましたが、天皇てんのうの夢ゆめのお告つげですから、だまって見送みおくってしまうわけにはいきません。
　サバ売うりを呼よび止とめて、わけを話はなすと、
「と、とんでもねえ。わしはこうして、サバを売うって暮くらしておるだけの者ものじゃ。お経けいの話はなしだなんて、とてもとても」
「しかし、天皇てんのうのお告つげが」
「天皇てんのうなんて、関係かんけいねえ。
　生臭なまぐさい魚さかなは食くわねえ坊ぼうさんたちにはわかるめえが、サバという魚さかなは、すぐに腐くさるんじゃ。
　『生いき腐ぐされ』と言いって、それこそ生いきている間まにも腐くさるんじゃ。
　さあ、ひまをつぶしておるわけにはいかんから、道みちを開あけてくだされ」
「まあまあ、そこをなんとか」
　立たち去さろうとするサバ売うりをお寺てらの人ひとたちはなおも引ひきとめて、やっとの事ことで本堂ほんどうへ連つれて行いきました。
「・・・仕方しかたねえな」
　観念かんねんしたサバ売うりは、八はち十じゅう匹ひきの魚さかなを入いれたままのザルを机つくえの上うえに置おきました。
「あんな生臭なまぐさい物ものを、机つくえの上うえに置おくとは」
　集あつまった人ひとたちが困こまった表情ひょうじょうをしましたが、不思議ふしぎな事ことに八はち十じゅう匹ひきのサバはたちまち八はち十じゅう巻かんのお経けいの巻物まきものにかわったのです。
　そして口くちを開ひらき始はじめたサバ売うりの言葉ことばを聞きいて、人々ひとびとはビックリしました。
　サバ売うりは古ふるいインドのお経けいの言葉ことばで話はなし始はじめ、途中とちゅうで話はなしを止とめると机つくえの前まえから立たち上あがって本堂ほんどうから出でて行いってしまったのです。
　不思議ふしぎなサバ売うりが魚さかなをかついでいたてんびん棒ぼうは、回廊かいろう(かいろう→長ながくて折おれ曲まがった廊下ろうか)の前まえにつき立たててありました。
　その棒ぼうからはたちまち枝えだや葉はっぱが出でて、柏かしわ槙まき(びゃくしん→ヒノキ科かの常緑じょうりょく高木たかぎ)という木きになりました。
　もしかするとサバ売うりは、仏ふつさまだったのかもしれません。

　こののち、東大寺とうだいじで毎年まいとし三さん月がつ十じゅう四よん日にちに開ひらかれるお経けいのお話はなし会かいの先生せんせいは、このサバ売うりにならってお話はなしを途中とちゅうで止とめて、本堂ほんどうからだまって外そとへ出でていく事ことになったという事ことです。